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課程背景
當(dāng)眾講話的四大要素要素強(qiáng)化訓(xùn)練、自我控制力掌握、演繹表現(xiàn)力還有系統(tǒng)控制力
當(dāng)眾講話是有章法的,你的當(dāng)眾講話需要你的思維來主導(dǎo),不然就沒有邏輯性,這樣你就沒說服力了;當(dāng)眾講話是有套路的,你的當(dāng)眾講話需要一定的框架來支持,不然很亂很雜,這樣你就沒有觀眾了;當(dāng)眾講話更需要關(guān)鍵要素來支撐,失去要素等于失去了靈魂!
雖然這對(duì)姐妹一直在同一個(gè)小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)接受教育,然而在遺傳、教育和環(huán)境如此相同的情況下,姐妹倆的性格卻很不相同:姐姐善于說話與交際,自信主動(dòng),果斷勇敢,而妹妹卻相反,缺乏獨(dú)立自主意識(shí),說話辦事總是隨同姐姐。
繼續(xù)想象一下,依靠你的口才,通過與對(duì)方機(jī)智地談判,你贏得了一筆數(shù)額巨大的業(yè)務(wù);依靠幽默和富有氣質(zhì)的口才魅力,你贏得了心愛女孩的芳心,并且與她共同邁進(jìn)婚姻的殿堂。
天文、地理、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律等等方面的知識(shí)能陶冶情操、提高修養(yǎng)、開闊視野,從而使表達(dá)者的言辭更具感染力、吸引力。這些知識(shí)是要孜孜不倦地學(xué)習(xí)才能獲得的。不斷積累學(xué)習(xí),講話時(shí)便會(huì)內(nèi)容豐富、滔滔不絕。
社會(huì)在飛速發(fā)展,社會(huì)生活的各個(gè)方面日新月異,如果你不能緊跟時(shí)代的潮流,必將會(huì)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。一個(gè)落后于時(shí)代的人,是不會(huì)有好的談資的。
我可以做出選擇,我可以改變現(xiàn)狀。其實(shí),我也可以選擇接受現(xiàn)實(shí),就做一個(gè)不要上臺(tái)的人。

在雙方談話進(jìn)行得興高采烈、生動(dòng)活潑的時(shí)候,你提出告辭是比較適宜的。而且應(yīng)選擇自己講完話時(shí),這樣做,既可以省時(shí)間,又可使對(duì)方的留戀之情油然而生,萌生起一種企求能再次見面的欲望。
說好結(jié)束語,為交談畫上完…
曾經(jīng)有一次,魯迅在家中宴客,兒子海嬰同席。在吃魚圓時(shí),客人均說新鮮可口,唯海嬰說:“媽媽,魚圓是酸的!”以為孩子胡說亂鬧的媽媽便責(zé)備了幾句,孩子老大不高興。魯迅聽后,便把海嬰咬過的那只魚圓嘗了嘗,果然不怎么新鮮,便頗有感慨地說:“孩子說不新鮮,我們不加以查看,就抹殺是不對(duì)的,看來我們也得尊重孩子說的話啊!”
為了達(dá)到這個(gè)理想,他需要接受最好的教育,而美國是他最理想的去處。
倘若你發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,不及時(shí)向別人道歉,甚至千方百計(jì)找借口為自己辯解,會(huì)讓事情變得更糟。這時(shí),你不僅得不到別人的諒解,相反,還會(huì)受到道德上的譴責(zé)和人格、形象上的損害,甚至激化你和別人之間的矛盾,讓你成為眾矢之的。因此,任何人都不能小看了道歉的作用。
試試下面的方法,將會(huì)對(duì)你培養(yǎng)自信有很大幫助。
◎◎個(gè)人經(jīng)歷 上學(xué)的時(shí)候,你要在同學(xué)面前做報(bào)告,本來準(zhǔn)備充分的你卻在講臺(tái)上呆若木雞,腦子里一片空白。
姐妹倆完全不同的性格是怎樣造成的呢?原來父母在她倆中認(rèn)定一個(gè)是姐姐,另一個(gè)是妹妹,從小就交代姐姐照管妹妹,對(duì)妹妹負(fù)責(zé),做好妹妹的榜樣,帶頭執(zhí)行長輩委派的任務(wù)。
為什么選雙人舞練情法呢?因?yàn)殡p人舞法既可以解決幼兒教師講課朗誦無感情的問題,也可以解決幼兒教師自己孩子上小學(xué)不會(huì)朗讀課文的問題。從做老師和做母親兩個(gè)方面都有用,是一箭多雕。
個(gè)人的生活經(jīng)歷越豐富,話題就會(huì)積累得越多,聊天時(shí)出現(xiàn)冷場的可能性就越小。
解決問題凡事以結(jié)果為導(dǎo)向,如任何人購買產(chǎn)品的原因都是追求快樂、避免痛苦;所以你要突出賣點(diǎn)(USP)再提出高質(zhì)量的問題;并引導(dǎo)挖掘其興趣,消除顧慮,解決問題使其產(chǎn)生強(qiáng)烈需求欲望!
這種時(shí)候,你一定要調(diào)整好自己的心態(tài),你要明確告訴自己,所有的人都會(huì)有恐懼感,即使是職業(yè)演說家,也從來不會(huì)完全克服登臺(tái)的恐懼,自己要像他們那樣很快地克服這種怯場,并進(jìn)入鎮(zhèn)定的狀態(tài),這樣,才不會(huì)讓同樣的經(jīng)歷在自己身上再一次發(fā)生。

