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為什么有領(lǐng)導(dǎo)力口才的煩惱?
背誦法:背誦,并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來(lái)就算完成了任務(wù),我們要求的背誦,一是要“背”,二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè):一是培養(yǎng)記憶能力,二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。嘗試去背誦一些文章,一篇一篇地去完成。天長(zhǎng)日久,那些文章字句自然就轉(zhuǎn)化為自己的詞語(yǔ)了,練到一定時(shí)間就能張口就來(lái)口出華章。所謂:熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟!
你害怕的事物終將成就你的人生,愿你成為公開(kāi)場(chǎng)合的閃亮之星!
李鴻章說(shuō)的這些話(huà)在中國(guó)無(wú)可厚非,可是卻不符合美國(guó)人的習(xí)俗,所以造成了誤會(huì)。
任何人,只要他希望迎接語(yǔ)言的挑戰(zhàn),希望自己能夠簡(jiǎn)單明白地表達(dá)自己的觀點(diǎn)并讓別人了解自己的才華,就一定要具備堅(jiān)毅的決心。
運(yùn)用借代這種修辭方式時(shí),用以借代的事物必須具有明顯的代表性,是人們熟知的事物。
有一些能言善辯的人,為了顯示自己的口才有多么了得,在和他人交談時(shí),他們常常尖酸刻薄、咄咄逼人,帶有挑釁意味。這些人不懂人際關(guān)系的維護(hù),目中無(wú)人,爭(zhēng)強(qiáng)好勝??突鶎?duì)此說(shuō):“你可能贏了辯論,可是你卻輸了人緣。”任何咄咄逼人的話(huà)語(yǔ)都是帶有攻擊性的,會(huì)讓對(duì)方感覺(jué)不舒服,阻擋了正常的開(kāi)放式的交流,并且引發(fā)不必要的爭(zhēng)吵。
當(dāng)然,聯(lián)想出來(lái)的話(huà)題不要脫口而出,而是要先在頭腦中判斷、思索一下,不要信口開(kāi)河。
“話(huà)不投機(jī)半句多?!焙芏酄?zhēng)執(zhí)的導(dǎo)火索正是談話(huà)中的分歧和矛盾。有些爭(zhēng)論,到最后雙方才發(fā)現(xiàn)彼此的觀點(diǎn)其實(shí)有很多相似的地方,完全沒(méi)有必要去爭(zhēng)執(zhí)不休。因此,在談話(huà)一開(kāi)始,就努力尋找雙方的共同點(diǎn),既能保持雙方的良好關(guān)系,又能使談話(huà)順利進(jìn)行。
愛(ài)默生說(shuō):“恐懼比世上任何事物都更能毀掉人類(lèi)?!碑?dāng)眾講話(huà)的恐懼一直被列入人類(lèi)所有的恐懼之首。在經(jīng)常援引的1993年由布拉斯金·戈德林調(diào)查公司所做的研究表明,在接受調(diào)查的人中,有45%的人說(shuō)他們害怕當(dāng)眾講話(huà),而只有30%的人說(shuō)他們害怕死亡。亞特蘭大行為研究院的羅納德·塞弗特所做的類(lèi)似研究表明:“4000萬(wàn)美國(guó)人不喜歡多說(shuō)話(huà),他們寧愿做任何事情也不愿意當(dāng)眾講話(huà)。而且,多達(dá)4000萬(wàn)經(jīng)常當(dāng)眾講話(huà)的人感到焦慮,不想講話(huà)!”
傾聽(tīng)是理解,是尊重,是接納,是期待,是分擔(dān),也是共享快樂(lè)。傾聽(tīng)可以加強(qiáng)彼此的交流和溝通,獲得對(duì)方的喜歡與信任。上帝給我們兩只耳朵一張嘴,就是叫我們少說(shuō)多聽(tīng),因?yàn)轳雎?tīng)是世界上最動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言。
當(dāng)一個(gè)人就某個(gè)話(huà)題表述自己的看法的時(shí)候,往往總是首先在他已有的人生閱歷的材料儲(chǔ)備中去尋找和發(fā)現(xiàn)可供選用的內(nèi)容,把它編入話(huà)題。自己親身經(jīng)歷過(guò)的事情,往往感受最真切、具體、詳實(shí),表述的時(shí)候也最生動(dòng)、最形象、最動(dòng)人。
態(tài)度是口才的第一生命,是使得談話(huà)順利進(jìn)行的前提。良好的說(shuō)話(huà)態(tài)度是一個(gè)人魅力和氣質(zhì)的表現(xiàn),能夠?yàn)樗A得聽(tīng)者的好感和佩服。人際交往中,與人談話(huà)時(shí)態(tài)度如何,一定程度上決定你是否受歡迎。和顏悅色、謙遜友善的人總能打動(dòng)人心,處處受歡迎;傲慢無(wú)禮、冷漠虛偽的人常常被人厭惡。沒(méi)有良好的說(shuō)話(huà)態(tài)度,談話(huà)就不能順利地進(jìn)行。所以說(shuō),態(tài)度決定了一切。
可以看出,一個(gè)人沒(méi)有自信,并不是因?yàn)樗约赫娴奶焐蝗缛耍撬砸詾槿绱恕?/p>
把保持良好的說(shuō)話(huà)態(tài)度作為習(xí)慣
有人善于借助對(duì)方的姓名、籍貫、年齡、服飾、居室等等,即興引出話(huà)題,常常取得較好的效果。就地取材的關(guān)鍵是要思維敏捷,能達(dá)到由此及彼的聯(lián)想。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)對(duì)方出現(xiàn)這類(lèi)情況時(shí),只要是無(wú)關(guān)大局,就不必對(duì)此大加張揚(yáng),故意搞得人人皆知,使本來(lái)已被忽視了的小過(guò)失,一下變得顯眼起來(lái)。





