
課程背景
高效記憶的四大要素要素強(qiáng)化訓(xùn)練、自我控制力掌握、演繹表現(xiàn)力還有系統(tǒng)控制力
高效記憶是有章法的,你的高效記憶需要你的思維來(lái)主導(dǎo),不然就沒(méi)有邏輯性,這樣你就沒(méi)說(shuō)服力了;高效記憶是有套路的,你的高效記憶需要一定的框架來(lái)支持,不然很亂很雜,這樣你就沒(méi)有觀眾了;高效記憶更需要關(guān)鍵要素來(lái)支撐,失去要素等于失去了靈魂!
心理學(xué)研究表明,沒(méi)有任何一個(gè)正常人愿意把自己的錯(cuò)處或隱私暴露在光天化日之下,自己的隱私一旦在公眾面前曝光,就會(huì)感到無(wú)比難堪或異常惱怒。
當(dāng)眾講話也是同樣道理。
刻意強(qiáng)化訓(xùn)練
三國(guó)時(shí),割據(jù)遼東的公孫淵,害怕受到曹操征討,就給孫權(quán)寫信希望能歸順東吳。孫權(quán)對(duì)公孫淵非常信任,決定派軍隊(duì)帶著錢財(cái)去支援他,并封公孫淵為燕王。但是,大臣張昭卻看清了公孫淵的真面目,認(rèn)為他不可靠,于是極力反對(duì)孫權(quán)這樣做。但是孫權(quán)并沒(méi)有聽(tīng)從張昭的建議。為此,兩人發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。張昭一氣之下,不去上朝,孫權(quán)氣得派人把張昭家的門給堵上了。張昭更不示弱,讓家人在門里又堵上了一層。
4.對(duì)方的健康,“身體是革命的本錢”,每個(gè)人都關(guān)注自己的身體狀況。
“現(xiàn)在正在搶救,情況不太好,請(qǐng)您做好心理準(zhǔn)備?!?/p>
自我推銷:對(duì)于人才市場(chǎng)來(lái)說(shuō),人也是商品。既然是商品就離不開(kāi)推銷。推銷也是有技巧的,推銷不是盲目的吆喝,推銷不是嘩眾取寵。
可沒(méi)走幾步,他又折了回來(lái),就這樣三番五次,他在校長(zhǎng)室門前徘徊了半個(gè)多小時(shí),最后才鼓足勇氣敲響了校長(zhǎng)室的門。

聲音對(duì)于人們的工作、生活有重要的作用,通過(guò)改善聲音、提升語(yǔ)言形象,可以促使人們走向成功?,F(xiàn)在,很多發(fā)達(dá)國(guó)家的職業(yè)教育工作者就將說(shuō)話聲音的培訓(xùn)作為十分重要的內(nèi)容。尤其是電話銷售公司、公關(guān)公司和咨詢公司,它們對(duì)雇員的聲音要求非常嚴(yán)格,要求聲音動(dòng)聽(tīng)、友善、誠(chéng)懇、熱情、沉穩(wěn),讓顧客和業(yè)務(wù)伙伴通過(guò)聲音感受到公司的專業(yè)化素質(zhì)和誠(chéng)信的服務(wù)。
家庭不免會(huì)有些經(jīng)濟(jì)收支問(wèn)題、子女教育問(wèn)題、衛(wèi)生保健問(wèn)題、飲食起居問(wèn)題,你能平時(shí)就這些問(wèn)題與你的家人好好談一談嗎?如果你能時(shí)常提出一些有益的意見(jiàn)或幫助家人解決一些或大或小的困難,那說(shuō)明你的口才練習(xí)有了明顯進(jìn)步。
在公眾講話的時(shí)候,你的注意力可能就不自覺(jué)地去擔(dān)心自己的外形裝扮如何,女生會(huì)考慮自己漂不漂亮,去擔(dān)心自己能不能說(shuō)好、去擔(dān)心自己會(huì)出的差錯(cuò)或已出的差錯(cuò),甚至?xí)?dān)心觀眾們看著自己時(shí)在想什么。
在與人交往時(shí),要想說(shuō)話讓人家愛(ài)聽(tīng),喜歡聽(tīng),就要注意控制好自己說(shuō)話的節(jié)奏。說(shuō)話的節(jié)奏是指說(shuō)話時(shí)不斷發(fā)音和停頓形成的強(qiáng)弱有序和周期性的變化。在日常生活中,大多數(shù)人根本不考慮說(shuō)話的節(jié)奏。而說(shuō)話時(shí)不斷改變節(jié)奏,可以讓我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)。
這些練習(xí)方法在我演講能力提升之路上起著至關(guān)重要的作用。
◎◎確信題目有價(jià)值 演講的題目選定之后,要根據(jù)情況進(jìn)行匯集整理,并和朋友探討。
成功的人面面俱到,形象禮儀不可少;第一印象對(duì)他們有多重要,當(dāng)你碰壁之后你知道;通過(guò)學(xué)習(xí)裝束禮儀及形象設(shè)計(jì);系統(tǒng)學(xué)習(xí)色彩基礎(chǔ)、色彩搭配原則、化妝技巧等方法,掌握職業(yè)著裝基本原則
一般而言,世事知識(shí)是在社會(huì)實(shí)踐中獲得的。不過(guò)有些時(shí)候,人們卻沒(méi)有實(shí)踐的機(jī)會(huì)或可能。比如來(lái)到異鄉(xiāng)他地,對(duì)當(dāng)?shù)氐氖朗轮R(shí)就比較缺乏,這時(shí)候就應(yīng)該認(rèn)真了解、詢問(wèn),做到入鄉(xiāng)隨俗。如果照搬甲地的世事或不顧乙地的世事,都會(huì)自討苦吃。