
為什么有演講口才的煩惱?
當眾講話時,因人而異,首先要區(qū)別聽話人的文化知識水平。對于文化水平比較低的人,要盡量使用淺顯易懂的口頭語。如果你問農村老太太:“還有配偶嗎?”她可能聽不懂。應該說:“還有老伴嗎?”科學家、學者、醫(yī)生等人在和普通大眾說話時,要避免使用專業(yè)性太強的語言,盡量選擇人們耳熟能詳?shù)娜粘S谜Z。
比如,當前面路口遇到紅燈而汽車司機仍未減速時,旁邊的人只需提醒:“紅燈!”司機便會立即作出減速、剎車的反應。
說話之前,尤其重要的是要將注意力從自己身上移開。
出現(xiàn)了尷尬的情況之后,要坦然處之,輕松對待。并且,對待別人的尷尬境地,也要報以理解和友好的態(tài)度,不要嘲笑,或者刻意地諷刺、指責。
人是感情動物,語言所負載的內容,除了基本的文字信息之外,還有感情信息。這種感情信息,內涵十分豐富,在談話中有非常重要的作用。正如白居易所說:“感人心者,莫先乎情。”“功成理定何神速,速在推心置人腹?!闭鎿吹那楦凶钅艽騽尤诵?,讓人心服口服。
口頭作文之敘述能力的訓練:敘事公式;敘述一件事情的方法總結、提煉、升華的訓練。頭作文之語言生動性的訓練:成語拓展訓練、細節(jié)刻畫訓練;“一動變多動”訓練
字尾一定要完整,把音全部發(fā)出來,不能發(fā)半截或者一部分音,當然也不能把聲音拖得太長。這樣聲音就能悅耳動聽了。
杰瑞.森菲爾德曾打趣道:“根據大多數(shù)研究,人類第一害怕的是當眾講話,第二害怕得才是死亡?!痹鯓?,有沒有感覺好點?當眾講話的恐懼是非常普遍的現(xiàn)象,你我都不是唯一的那一個。

英國的現(xiàn)代主義戲劇家蕭伯納才華橫溢,并且以幽默的演講才能著稱于世,顯示了淵博的知識、深邃的思想。
如果從一開始就調動起聽眾的積極性,那么你在吸引聽眾注意力的方面就已經成功了一半。至少,你應該像一位優(yōu)秀的懸疑小說作家那樣,充分激起聽眾的好奇心。
5.傳達謝意也是一種非常好的表達謝意的方式。告訴別人你對他的謝意,在別人面前對他大加贊賞。最后這話一定會傳到給予你幫助的人的耳朵里去。當你的謝意通過別人的嘴傳到他的耳朵里時,定會增色不少。當他聽到這話時,一定會感到很欣慰和高興。
以下情況我們常遇見:
遇事難免有緊張的心理——心理素質不好,得狀態(tài)調整;
想提升自信心、改變壞習慣——心理素質不足,得凡事以終為始;
既想自我調整能力強又能輔導他人建立積極的心態(tài)——心理素質趨勢,這是信念追求結果;
沒達成目標的方法,得學會神經鏈的自我調整。
李鴻章有一次出訪美國,在一家飯店宴請美方人士。開席前,他按中國人的慣例講了一番客套話:“這里條件差,沒有什么可口的東西招待各位,粗茶淡飯,謹表寸心?!辈幌腼埖昀习鍏s火冒三丈,認為李鴻章詆毀了飯店的聲譽,非要其公開賠禮道歉不可。
但是通過我的親身經驗可以告訴大家,這些都是可以通過不斷的學習和模仿獲得大幅度提升的。
講短語是一種水平,是一種能力,也是一種技巧,比講長話要難,更需要在實踐中鍛煉和提高。
口才的份量: “一個人事業(yè)上的成功,只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術,另外的百分之八十五要靠人際關系、處世技巧?!?
這樣一來,姐姐從小就形成了獨立、自主、善交際、較果斷的性格,而妹妹卻養(yǎng)成了遵從姐姐的習慣。
當眾講話面對的聽眾身份十分復雜,這就要求講話者有強烈的對象意識,以便區(qū)別對待。如果不看對象,效果是肯定好不了的。日本社會心理學家古煙和孝說:“即或是最有效的發(fā)送者傳播最有效的信息內容,如果不考慮接受者方面的態(tài)度及其條件,也不能指望獲得最大效果。”
人際交往中免不了爭論,爭論就可能關系的破裂!解決爭論很關鍵,“危機溝通五法則”讓你安全度過爭論危險期;
無論在關系建立階段還是在關系維護階段,人際溝通中的說的藝術和聽的魅力總顯得特別重要。