這種心理作用，將會(huì)對(duì)你穩(wěn)定情緒大有幫助。

其實(shí)，在講臺(tái)上講話(huà)和在叢林中遇到猛獸是一樣的，都會(huì)讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的危險(xiǎn)感，危險(xiǎn)會(huì)使你的身體和心理主動(dòng)為你提供保護(hù)，恐懼緊張的心理由此衍生。

借勢(shì)。
講話(huà)如果想要有人聽(tīng)，需要有一個(gè)好平臺(tái)讓你發(fā)聲，我們可以尋求更大的平臺(tái)，比如春晚，如果能在春晚發(fā)表講話(huà)，效果肯定是顯著的。

這番話(huà)實(shí)在是滑稽可笑，很不得體，看似彬彬有禮，其實(shí)卻是亂放炮。

對(duì)于內(nèi)向的人來(lái)說(shuō)，數(shù)據(jù)和事實(shí)的干貨就是他們手里的菜刀，所以，呈現(xiàn)這些干貨的手段越簡(jiǎn)樸越能顯示出它們的價(jià)值。

“以前只在電視和雜志上見(jiàn)到過(guò)您的美貌，今天能一睹您的芳容，真是明白了何為傾國(guó)傾城啊?！?/p>

“幾百種呢，聽(tīng)說(shuō)蘭花的種類(lèi)是世界上最多的。”

英國(guó)的現(xiàn)代主義戲劇家蕭伯納才華橫溢，并且以幽默的演講才能著稱(chēng)于世，顯示了淵博的知識(shí)、深邃的思想。

其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題并不難解決，而是常常被說(shuō)話(huà)者所忽視。

中國(guó)古代----重說(shuō)話(huà)之術(shù)
“一言可以興邦，一言可以喪邦”；“三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”；諸葛亮聯(lián)吳抗曹，舌戰(zhàn)群儒； “五四”時(shí)期的革命演說(shuō)；文革時(shí)期的禍從口出、言多必失、少說(shuō)為佳；八十年代的張海迪、李燕杰、曲嘯、老山前線的戰(zhàn)士等在全國(guó)高校的巡回演講；九十年代開(kāi)始的全國(guó)高校辯論賽、國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、自由競(jìng)爭(zhēng)的今天，人們常常根據(jù)一個(gè)人的講話(huà)水平和交際風(fēng)度來(lái)判斷其學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和能力。

一個(gè)人在社會(huì)上生存，從來(lái)都不是單一存在的，無(wú)論是工作還是生活都免不了與人打交道，說(shuō)話(huà)是人與人之間交流最重要的手段。

5．邀請(qǐng)式收尾

贊美別人的最佳方式：

輕快型語(yǔ)言節(jié)奏是最常見(jiàn)的，聽(tīng)來(lái)不費(fèi)力。日常性的對(duì)話(huà)，一般采用這種節(jié)奏。

表面上看是我們怕講話(huà)時(shí)間控制不好，怕該說(shuō)的沒(méi)說(shuō)，怕臨時(shí)提問(wèn)的問(wèn)題沒(méi)有充分準(zhǔn)備回答不上來(lái)，怕……總之，就是怕表現(xiàn)不好，說(shuō)白了，怕得不到所有人的認(rèn)可和歡迎。

人總是在一定時(shí)間、一定地點(diǎn)、一定條件下生活講話(huà)，在不同場(chǎng)合，面對(duì)著不同的人、不同的事，從不同的目的出發(fā)，就應(yīng)該說(shuō)不同的話(huà)，用不同的方式說(shuō)話(huà)，這樣才能收到理想的講話(huà)效果。