
他一心想的是到達那個可以幫助他改變自己命運的國家,其他的一切他都可以置之度外。
引經(jīng)據(jù)典是發(fā)言時經(jīng)常使用的手段,因為這能讓你的言論變得精練、睿智、易于記憶。
這樣的講話是有失身份,有損于自己的形象和威信的。
不過需要注意的是,在提問時,應當避免查戶口式的提問方法,如果提問次數(shù)頻繁,如同連珠炮一般,反而會讓對方感到受審問一般,會引起對方的反感。
事實證明,他開始所有的擔心都是多余的,校長沒有想象中那么可怕。
正如培根所說,談論應當像一片寬廣的田野,人們可以在里面東西行走,而不應當像一條大道,直達家門。
想要聲音圓潤,字腹的發(fā)音一定要飽滿、充實,口型一定要正確。如果做不到字腹的飽滿、圓潤,發(fā)出的聲音就會是扁的、塌的。
旁敲側(cè)擊,聰慧之人不說“你錯了” 常言道:“人非圣賢,孰能無過?”人都免不了會犯這樣那樣的錯誤,且人們犯了錯誤都很難及時醒悟,甚至不愿承認。
當時,老師規(guī)定每個人有5分鐘的說話時間,但是他卻講了不到一半就臉色發(fā)白,不得不十分困窘地走下講臺。
《小訣竅》利用性格特點,塑造合適形象總體來看,性格內(nèi)向的人在說話上有以下幾點優(yōu)勢:第一,在表達上,內(nèi)向的人的確有缺陷,但是這個缺陷并不致命,甚至挺可愛,因為你只是嘴笨,又不是腦殘。

工作后,更少有機會上臺,而一旦上臺就會各種緊張擔心害怕自己出糗。
我一直算一個學習成績還不錯的孩子,但不是最好的,所以各種上臺的事情,基本跟我無關(guān)。
口才不是口若懸河,不是空洞無味的廢話堆積,口才是一個人綜合能力的體現(xiàn):智慧、膽量、學識、素質(zhì)、儀態(tài)等等。這些方面都要靠每天的鍛煉一點一滴地積累起來的。
注意細節(jié),投其所好也能贏得陌生人的好感。如果能發(fā)現(xiàn)對方服飾或者使用的物品或者行為舉止方面的細節(jié),并且以此為話題,就能獲得對方的好感,因為對方覺得你對他是細心關(guān)注的。這樣一來,你們之間的關(guān)系就會變得親密一些。
秘訣無非六字:多觀察多模仿。
托爾斯泰說過:“人的智慧越是深奧,其表達想法的語言就越簡單?!逼鋵嵳嬲騽尤诵牡恼Z言往往不是長篇大論,而是那些簡潔有力的話語。
1.朗讀
在穿著打扮上,要服從國際公認的“TPO”原則。
演講時,可以說一說與主題或觀點有關(guān)的趣聞趣事,或者與自己有關(guān)的一些滑稽小故事,千萬別僅僅為了逗樂聽眾而說一些離題千里的笑話,或者含沙射影,讓聽眾覺得有一種被侮辱的感覺。
孫權(quán)是一位“內(nèi)事不決問張照,外事不決問周瑜”的人,是戰(zhàn)是和,周瑜是個關(guān)鍵人物。面對年輕氣盛、血氣方剛的周瑜,諸葛亮閉口不談時局,而是背誦了曹操的《銅雀臺賦》,借用賦中“攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共”的句子,作為曹操想奪孫策和周瑜二人的妻子的證據(jù),以此激怒周瑜(孫策的妻子是大喬,周瑜的妻子是小喬。)周瑜聽罷,勃然大怒,立即表明抗曹決心:“望孔明助一臂之力,共破曹賊?!?/p>





