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課程背景
高效記憶的四大要素要素強(qiáng)化訓(xùn)練、自我控制力掌握、演繹表現(xiàn)力還有系統(tǒng)控制力
高效記憶是有章法的,你的高效記憶需要你的思維來主導(dǎo),不然就沒有邏輯性,這樣你就沒說服力了;高效記憶是有套路的,你的高效記憶需要一定的框架來支持,不然很亂很雜,這樣你就沒有觀眾了;高效記憶更需要關(guān)鍵要素來支撐,失去要素等于失去了靈魂!
任何你需要澄清你的思想,組織信息,清晰地溝通或者吸收信息時候,思維導(dǎo)圖都可以幫助你。思維導(dǎo)圖不會讓你偏離那些你曾經(jīng)使用過的好的方式;它會增強(qiáng)這些方式的效率。
將內(nèi)心世界徹底敞開,解讀人生身心現(xiàn)狀,剖析自我,改變自我,超越自我。解讀生命最重要的工具“頭腦”的特性,生發(fā)智慧,跳出頭腦設(shè)置的問題陷阱,輕松駕馭頭腦創(chuàng)造自主智慧人生。
有一天,俄國沙皇下令召見烏克蘭詩人謝甫琴科。文武百官見到沙皇后,都深深鞠躬致敬,只有謝甫琴科昂首站在一邊,從頭到腳打量沙皇。面對這個陌生人的傲慢舉動,沙皇不由大怒,厲聲問道:“你是什么人?”
產(chǎn)生它的原因,可能是你擔(dān)心自己還沒有完全準(zhǔn)備好——實(shí)際上你已經(jīng)準(zhǔn)備得相當(dāng)充分了,但是你認(rèn)為自己可能疏漏了什么,也有可能是因?yàn)槟銚?dān)心聽眾比你的水平高,而你所講的東西對他們來說過于簡單;或者你擔(dān)心可能會出現(xiàn)什么突發(fā)事件,比如在你的說話過程中有人打斷你,等等。
每個人都會有理想的自我形象,希望別人以贊許的目光來看待自己。
某日,在一輛公共汽車上,并排坐著的兩位乘客在談話。“昨天看的一部《孤兒的春天》實(shí)在很好。”一個乘客說。“有什么好?”另一位乘客用倔強(qiáng)的音調(diào)質(zhì)問他。于是對話也就結(jié)束了。
如果想練習(xí)好自己的口才,訓(xùn)練自己的說話膽量,就最好去了解他們的各種情況,好好找他們談?wù)劊M量想出如何幫助、開導(dǎo)、啟發(fā)他們的談話內(nèi)容。
許多害怕說話的人都會記得一兩件公開發(fā)言而出丑的例子,當(dāng)別人對你的語言能力或者是行為舉止表現(xiàn)否定態(tài)度的時候,你就會產(chǎn)生這種緊張感。
因此,只有完全克服這種感覺,你才能正常甚至超常發(fā)揮。
所以解決之道很簡單,就是練。各種準(zhǔn)備、甚至到找朋友來當(dāng)演員模擬練習(xí)。

當(dāng)年孫中山在廣東大學(xué)(即中山大學(xué))發(fā)表演講,內(nèi)容是三民主義。當(dāng)時聽演講的人很多,但是禮堂小,通風(fēng)不夠,所以導(dǎo)致很多人精神不佳,現(xiàn)場的氣氛比較無趣。孫中山先生看到這種情況,為了提起聽眾的精神,改善場內(nèi)的氣氛,他巧妙地講了一個故事:“我小時候在香港讀書,見過有一個搬運(yùn)工人買了一張馬票,因?yàn)闆]有地方可藏,便藏在時刻不離手的竹竿里,他牢記馬票的號碼。后來馬票開獎了,中頭獎的正是他,他便欣喜若狂地把竹竿拋到大海里去了,因?yàn)樗詾閺慕褚院缶筒辉倏窟@支竹竿生活了。直到問及領(lǐng)獎手續(xù),知道要憑票到指定銀行取款,他這才想起馬票放在竹竿里,便拼命跑到海邊去,可是竹竿連影子也沒有了……”故事講完了,聽眾的精神振奮了,大家議論紛紛,禮堂里充滿了笑聲、嘆息聲,氣氛一下子變得活躍起來。于是,孫中山抓住時機(jī),緊接著說:“對于我們大家,民族主義這根竹竿,千萬不要丟?。 彼茏匀坏匕言掝}引到原來的軌道上。
“您的項(xiàng)鏈非常漂亮,為您錦上添花,您的眼光這不錯??!能向您‘取經(jīng)’嗎?”
官員哈哈大笑:“剛才有人說我有30億,你聽到了嗎?”
因?yàn)檫@樣做不僅會使對方難堪,傷害他的自尊心,使他對你反感或報(bào)復(fù),而且也不利于你自己的社交形象,容易使別人覺得你為人刻薄,在今后的交往中對你敬而遠(yuǎn)之,產(chǎn)生戒心。
人在社會中不是孤立存在的,社會中也沒有絕對孤立存在的人。人們在生活、學(xué)習(xí)、工作、交際中都需要與他人交流,交流最重要的工具之一就是語言,成功的交流離不開好的語言表現(xiàn)形式,好的語言表現(xiàn)形式離不開好的口才。
在這些時間里,他全神貫注地投入到他的學(xué)習(xí)和研究中,用心極為專一。