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課程背景
心理素質(zhì)的四大要素要素強化訓(xùn)練、自我控制力掌握、演繹表現(xiàn)力還有系統(tǒng)控制力
心理素質(zhì)是有章法的,你的心理素質(zhì)需要你的思維來主導(dǎo),不然就沒有邏輯性,這樣你就沒說服力了;心理素質(zhì)是有套路的,你的心理素質(zhì)需要一定的框架來支持,不然很亂很雜,這樣你就沒有觀眾了;心理素質(zhì)更需要關(guān)鍵要素來支撐,失去要素等于失去了靈魂!
于是,他去請教法拉第先生,他問法拉第:“我的對手比我知道的多得多,我必敗無疑?!?法拉第先生簡單明白地告訴他說:“如果你想成功,告訴自己,他們一無所知!” 很多人都會面臨像這位青年人一樣的問題,他們真正的困難不在有語言障礙,也沒有其他方面的不足。
“視而不見”的確是消除恐懼的好辦法,可以讓你不必理會聽眾的目光,全身心地投入到自己的發(fā)言中,就仿佛周圍沒有人一樣那樣放松。所以,當(dāng)面對眾人講話時,你不妨把他們看作是一根根的樹樁,這樣一定不會怯場了。
但是,我們一般的人也不能說是很會說話、很會駕馭語言的人,盡管大家或多或少有些長處,懂得一些談話的常識與方式,但很難說有多少普通人去鄭重其事地、科學(xué)地分析、研究過它,所以對我們絕大多數(shù)人來說,或多或少在某些場合具有不敢說話的毛病。
一個度假的大學(xué)生和一位在法院工作的同志,在一個共同的朋友家聚餐,經(jīng)主人介紹認(rèn)識以后,兩個陌生人談了起來。慢慢地兩人都發(fā)現(xiàn)彼此對社會上的不正之風(fēng)的看法有共同點,不知不覺地展開了討論。他們從令人發(fā)指的社會現(xiàn)象,談到不良現(xiàn)象產(chǎn)生的土壤和根源,從民主與法制的作用,談到對黨和國家的期望。越談越深入,越談雙方距離就越短,越談雙方的共同點越多。事后雙方都認(rèn)為這次交談對大學(xué)生認(rèn)識社會,對法院同志了解外面的信息和群眾要求,都是有益處的。
劉華與那位英國姑娘話不投機,主要是因為她在交談過程中向?qū)Ψ教岢霾磺‘?dāng)?shù)膯栴},這些問題在國外純屬不宜向人打探的個人隱私。按照常規(guī),對方是有權(quán)利拒絕回答的。

讓你的聲音充滿魅力(2)
讓談資無處不在——充實你的…
畢竟人的記憶能力是有限的,不可能記住海量的名言警句。適當(dāng)?shù)赜浺恍﹥?yōu)美的句子是可以的,實在記不住也沒有關(guān)系,口才關(guān)鍵還得靠我們平時的思考和積累。
再仔細(xì)看看喬布斯的演講詞(Upon closer look at Jobs’ presentation),他的重點都是一些強有力的、令人印象深刻、主題鮮明的陳述。而且總共加起來都不到140個詞。
足智多謀的諸葛亮之所以能舌戰(zhàn)群儒,就是因為他針對不同的對象采用不同的說話風(fēng)格。面對張昭、步騭等儒士大臣們的唇舌挑釁,他談笑風(fēng)生、妙語連珠;面對虞翻、嚴(yán)峻,他慷慨激昂;面對程德樞,他條分縷析、鞭辟入里。所以說,諸葛亮可謂是一張嘴打天下。
1.真誠贊美式
僅僅注意到笑的作用是不夠的,還應(yīng)當(dāng)做到兩點:真誠的微笑;把握好笑的時機和方式。
有人說公眾演說是幫助你實現(xiàn)夢想的最重要的技能,不管你有多不善于言辭,都請你不要放棄。人最怕就是自己看低自己。21世紀(jì)的最偉大的發(fā)現(xiàn)之一就是:你可以成為你想象中的自己!大膽去實踐吧,愿你能早日成為你心中的那個你。以上就是今天的分享,希望對你有所幫助。
記不住工作重要信息、資料、演講稿等字面信息?面對海量的信息,無法快速篩選、整合資源?
無法掌握正確的學(xué)習(xí)方法,記憶會很吃力,無法有序快速整合資源,工作效率自然會慢慢受影響。
很多名人的成功正是得益于這種方法,耶魯大學(xué)的喬治·戴維森教授就是依靠這種強大的信念取得成功的。
自我錄音攝像:如果條件允許,我建議您每隔一周時間,把自己的聲音和演講過程拍攝下來,這樣反復(fù)觀摩,反復(fù)研究哪兒我卡殼了,哪兒手勢沒到位,哪兒表情不自然,天長日久,你的口才自然進步神速??匆淮巫约旱臄z像比上臺十次二十次效果都好。
已經(jīng)晚上十點多了,小李還在小文家聊天不走,小文說:“今天忙了一天也比較累了,明天時間比較充足,可以好好陪你談?wù)??!?/p>
酒宴祝詞 A、酒宴祝詞,學(xué)習(xí)為各類酒宴致祝酒詞,營造氣氛,創(chuàng)造酒宴高潮,提升酒宴規(guī)格和檔次 B、魔術(shù)公式,掌握迅速說服別人的秘密,學(xué)會在教訓(xùn)中積累經(jīng)驗,讓聽眾自愿的采取行動。
日常交往中,常常會遇到一些人,他們口若懸河,滔滔不絕,總愛顯示自己怎么樣怎么樣,好像他博古通今似的。他們從來不給別人說話的機會,每當(dāng)別人說話時,他們總是要不斷地打斷別人,開始自己的長篇大論。這些人讓談話成為他們一個人的演講,這樣的人正是誤解了口才的真正意義。

