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課程背景
口才的四大要素要素強化訓練、自我控制力掌握、演繹表現力還有系統(tǒng)控制力
口才是有章法的,你的口才需要你的思維來主導,不然就沒有邏輯性,這樣你就沒說服力了;口才是有套路的,你的口才需要一定的框架來支持,不然很亂很雜,這樣你就沒有觀眾了;口才更需要關鍵要素來支撐,失去要素等于失去了靈魂!
演講要素強化訓練中,除了要掌握演講中的理論知識,你還得掌握演講中制勝的要點;演講的成功與否就在這些要點的把握上了,對一個要點的琢磨還得有一個定的技巧,技巧要你對演講的理論的熟悉程度上的總體把握!所以說演講中沒有捷徑,只有制勝要點的把握!其他的還得靠自己在強化訓練中得來!
因此,他下決心將這個缺點改掉,使自己徹底從怯懦中走出來。
提升復雜問題簡單化,一紙整理,看到問題全部,化繁為簡的能力;
提升速記筆記,整合新舊知識,條理創(chuàng)作等完美導圖的學習能力;
態(tài)度好、服務意識好的人往往都是受歡迎的;氣質不是天生的,很大程度上是由通過具體的言談舉止表現出來的,因此禮儀后天培養(yǎng)就顯得尤為必要。學習并訓練禮儀,培養(yǎng)優(yōu)雅舉止,提升自我形象,展現個人魅力,表現健康自信,讓自己在人生旅途中有意想不到的收獲。
狀態(tài)調整:動作產生情緒,情 緒有可以從“呼吸、部表情、肢體動作等”表現出來;說穩(wěn)重的人狀態(tài)調整能力很強,即是說他很會調整“呼吸、部表情、肢體動作等”。
在戰(zhàn)場上,知已知彼方能百戰(zhàn)百勝;演講也不例外。首先要客觀地了解和評估自己,選擇適當的演講題目;其次要根據主題搜集材料,并將這些材料按一定的順序排列;最后設定講稿框架,尤其是精心設置演講的開頭和結尾。
當年孫中山在廣東大學(即中山大學)發(fā)表演講,內容是三民主義。當時聽演講的人很多,但是禮堂小,通風不夠,所以導致很多人精神不佳,現場的氣氛比較無趣。孫中山先生看到這種情況,為了提起聽眾的精神,改善場內的氣氛,他巧妙地講了一個故事:“我小時候在香港讀書,見過有一個搬運工人買了一張馬票,因為沒有地方可藏,便藏在時刻不離手的竹竿里,他牢記馬票的號碼。后來馬票開獎了,中頭獎的正是他,他便欣喜若狂地把竹竿拋到大海里去了,因為他以為從今以后就不再靠這支竹竿生活了。直到問及領獎手續(xù),知道要憑票到指定銀行取款,他這才想起馬票放在竹竿里,便拼命跑到海邊去,可是竹竿連影子也沒有了……”故事講完了,聽眾的精神振奮了,大家議論紛紛,禮堂里充滿了笑聲、嘆息聲,氣氛一下子變得活躍起來。于是,孫中山抓住時機,緊接著說:“對于我們大家,民族主義這根竹竿,千萬不要丟啊!”他很自然地把話題引到原來的軌道上。
為了達到目標,你需要建立足夠強大的自信和目標必將實現的信念,你必須對自己說話能力訓練的努力成果保持輕松而樂觀的態(tài)度。
1、打開心扉,調整態(tài)度,讓您更加積極快樂;
2、提升說服力,公眾演說具有感染力,展現領袖魅力;
3、提高個人精神面貌,提升與客戶溝通的自信和表達能力;
除了開頭尾闡明主題之外,還要有一二三個分論點來進一步展開闡述。牢記演講的結構,必要的話,可以在開頭就闡明演說的脈絡,并在演講中不斷提示聽眾,還可以相應地使用各種圖表和設備以加深聽眾的印象。
說好結束語,為交談畫上完…
就是在講話過程中,不把本意直接說出來,而是故意說些與本意相關或相似的事物,來烘托本來要說的意思,使本來也許十分困難的交往變得順利起來。
這種感情信息,內涵十分豐富。
掌握調整自我狀態(tài)的能力、擁有以終為始的心態(tài)、樹立信念追求目標和學會心理素質神經鏈調整的方法!
這一切!統(tǒng)統(tǒng)拋掉!嘗試去控制自己的注意力,不斷告訴自己,在你開口的那一刻,就只把所有的注意力,所有的精力都放在你要演講、你要傳達的內容本身。

能開口問,起碼排除了對方沉默、生悶氣的可能,如能坦然地提出異議,解決問題就有希望了。
小海路上遇到車禍,當場身亡,小海的朋友把這個噩耗告訴小海的父親:
有些人往往把這種靈活的交談方式看成是見風使舵或曲意奉承。其實這是一種錯誤的觀念。
背誦的關鍵點是:開場白和講話綱要,必須要牢牢背過(敲黑板,劃重點)。如果這兩個關鍵點背不下來,那就是上臺瞎講,我建議還是不要上臺為好。
修辭是語言表達的基礎性技巧,具有很強的表達效果,能使言辭顯現出一種動人的魅力。一個人要想擁有好口才,就應該注意學習運用一些基本的修辭手法。

