梁王說(shuō)：“不打比喻是不行的?！?/p>

場(chǎng)景再現(xiàn) A、 五覺(jué)訓(xùn)練，學(xué)會(huì)運(yùn)用五覺(jué)表達(dá)，讓表達(dá)變得更生動(dòng)活潑 B、 場(chǎng)景刻畫，運(yùn)用五覺(jué)等表達(dá)自己的感受，感染聽眾，讓聽眾產(chǎn)生共鳴。

開啟我們身體奧秘，進(jìn)入情緒的力量的轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造自我深處真實(shí)的力量，無(wú)條件的愛(ài)與接收自我與他人的關(guān)系的愛(ài)的能量。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們整個(gè)的內(nèi)在世界，通過(guò)實(shí)修開始認(rèn)識(shí)我們的真實(shí)存在，逐漸放開限制性思維的控制，并且發(fā)現(xiàn)我們生命中的愛(ài)、智慧、慈悲、信任、感恩的品質(zhì)。

在這段演說(shuō)中，林肯把歷史與傳說(shuō)結(jié)合起來(lái)，涉及了哥倫布、耶穌、摩西、亞當(dāng)?shù)纫幌盗性谑澜绨l(fā)展史上頗有影響的人物，林肯讓這條無(wú)生命的瀑布變得生機(jī)盎然起來(lái)。

人的聲音是個(gè)性的表達(dá)，是一種內(nèi)在的剖白。因此，聲音能透露出畏懼、猶豫、冷漠，也可以透露出喜悅、果斷、熱情。希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：“請(qǐng)開口說(shuō)話，我才能看清你?！边@正是“言為心聲”，語(yǔ)言可以表露一個(gè)人的心理。

可以說(shuō)口才對(duì)人的影響很大，甚至能改變一個(gè)人的命運(yùn)軌跡。那么，我們?nèi)绾巫叱隹诓诺恼`區(qū)，讓自己擁有不錯(cuò)的演講口才呢?

這樣，無(wú)形之中，你擁有的朋友，你了解的談話內(nèi)容，都會(huì)漸漸地增多起來(lái)，你說(shuō)話的膽量也會(huì)漸漸大起來(lái)。

“這樣吧！那你覺(jué)得我為什么能成功？”吉姆反問(wèn)卡內(nèi)基。

排比是一種寫作修辭手法，也是一種普遍應(yīng)用的演講技巧。排比是用句法結(jié)構(gòu)相同的段落、句子或詞組，把兩個(gè)或多個(gè)事物加以比較，借以突出它們的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)

為了讓千千萬(wàn)萬(wàn)讀者學(xué)會(huì)用嘴巴改變命運(yùn)，用口才獲取成功，我們精心編寫了這本《每天學(xué)點(diǎn)口才學(xué)》。這是一部最完整的口才訓(xùn)練教程，首先從解讀口才、口才鍛煉、充實(shí)談資等理論性知識(shí)入手，深入淺出地闡述了練就口才的基本要領(lǐng)，以及提升說(shuō)話能力的技巧。然后，圍繞職場(chǎng)、處事、情愛(ài)、家庭及其他各種場(chǎng)景的實(shí)際應(yīng)用口才技巧展開，以全集式的內(nèi)容全面展示了人生各方面的語(yǔ)言藝術(shù)，詳細(xì)地介紹了提高口才能力的方法和技巧，提供了一整套打造超人說(shuō)話能力的語(yǔ)言守則，幫助讀者獲得高超的駕馭人際關(guān)系的能力和說(shuō)話藝術(shù)，為人生成功鋪開金光大道。

你的身體越來(lái)越昏沉、睡眠出現(xiàn)問(wèn)題、內(nèi)在發(fā)出各種亞健康信號(hào)、精氣神不足以支撐每天的事務(wù)、心有余而力不足……你的人生有些迷茫有些疑惑、有些事情糾纏不清、無(wú)法理清頭緒、問(wèn)題層出不窮，過(guò)往的問(wèn)題傷痛無(wú)法面對(duì)，無(wú)效的行為、習(xí)慣、模式重復(fù)破壞著你的人生卻無(wú)力改變……你知道很多卻無(wú)法做到……

于是那位學(xué)員解釋道：“橫膈膜實(shí)際上是一種非常薄的肌肉，它的位置在胸腔底部和腹腔頂部之間，它會(huì)隨著胸腔和腹腔的呼吸而變化。

我一直算一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)還不錯(cuò)的孩子，但不是最好的，所以各種上臺(tái)的事情，基本跟我無(wú)關(guān)。

可是，他雖然有這樣的經(jīng)歷，卻并不甘心失敗。

在這些時(shí)間里，他全神貫注地投入到他的學(xué)習(xí)和研究中，用心極為專一。