這也是我老板對(duì)我說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，對(duì)我影響非常大。
不管何種形式的開(kāi)場(chǎng)白，衡量?jī)?yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)：是否抓住了聽(tīng)眾的注意力。講話(huà)的開(kāi)頭，是你吸引聽(tīng)眾的最佳時(shí)機(jī)。此時(shí)，臺(tái)下的人們正期待著一次妙趣橫生的發(fā)言，他們一定不希望自己是在浪費(fèi)時(shí)間。所以，你要淋漓盡致地發(fā)揮你的才華和能力，給他們展現(xiàn)一個(gè)精彩的開(kāi)篇辭。
通過(guò)一些簡(jiǎn)單的提問(wèn)就可以“撬開(kāi)”對(duì)方的嘴巴，引出新的話(huà)題。
甲：“幾年前，我看到你戴著一個(gè)精美的純金胸針。幾年沒(méi)見(jiàn)，怎么今天戴的這個(gè)似乎是個(gè)塑料的?。俊?/p>
回顧一下喬布斯2005年在斯坦福大學(xué)的演講：假如今天是你生命中的最后一天，你會(huì)怎么或活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在演講最開(kāi)始的一分鐘內(nèi)，他就停頓了9次。
有一個(gè)年輕人長(zhǎng)得眉清目秀，可就是不會(huì)說(shuō)話(huà)。朋友結(jié)婚，他前去祝賀，喜宴上他慷慨陳詞：“憑咱哥們兒交情，下次你再結(jié)婚我還來(lái)喝酒?！睗M(mǎn)座人面面相覷，朋友哭笑不得，他卻渾然不覺(jué)。因?yàn)樗f(shuō)話(huà)不合時(shí)宜，所以誰(shuí)家有個(gè)婚喪嫁娶的事情都不歡迎他。
在說(shuō)話(huà)的時(shí)候，注意必要的禮節(jié)是非常重要的。這不僅體現(xiàn)了說(shuō)話(huà)者的知識(shí)和涵養(yǎng)，也表現(xiàn)了他對(duì)聽(tīng)者的尊重。
口才的好與壞不僅與詞藻有關(guān)，還與情感、立場(chǎng)、親和力等很多因素有關(guān)。例如：站在對(duì)方的立場(chǎng)上，動(dòng)之以情，曉之以理，說(shuō)出對(duì)方的心聲，讓對(duì)方感覺(jué)你是一個(gè)很具親和力的人并從內(nèi)心接受你，這也是好的口才。
講故事法:我們的口才培訓(xùn)，要求學(xué)員能夠講100個(gè)以上的故事，不同時(shí)候要能夠講不同的故事，而且現(xiàn)場(chǎng)就能想出符合場(chǎng)合的故事。這就要求我們積累大量的素材。同時(shí)還要講得動(dòng)聽(tīng)，講得精彩，熟能生巧，講多了口才就來(lái)了。
在演講臺(tái)上你的演講更具魅力更具穿透力表現(xiàn)在“演繹表現(xiàn)力”上；演繹表現(xiàn)力會(huì)體現(xiàn)在觀(guān)眾的表情上的，觀(guān)眾的表情隨你的話(huà)語(yǔ)上下波動(dòng)，左右來(lái)回時(shí)！你已經(jīng)能靈活掌控你的“演繹表現(xiàn)力”了。你的演繹程度佳，演講效果就會(huì)很好！聽(tīng)眾會(huì)跟著你的思路走，順延著你想要的結(jié)果走去！
1．當(dāng)別人失戀時(shí)——“分手總是讓人難過(guò)的，但是往事如煙，忘掉不開(kāi)心的事情，開(kāi)始新的生活吧！”
真誠(chéng)的微笑可以消除溝通中的障礙，讓對(duì)方更加樂(lè)于和你交談。微笑是口才的附加值，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它，能使你的口才更加完美。
演講是有章法的，你的演講需要你的思維來(lái)主導(dǎo)；不然很沒(méi)邏輯性，自然就沒(méi)說(shuō)服力了；演講時(shí)是有套路的，你的演講需要一定的框架支持；不然很亂很雜，這樣你就沒(méi)有觀(guān)眾了；演講更需要關(guān)鍵要素來(lái)支撐；失去要素等于失去了演講的靈魂！
黑格爾曾說(shuō)：“不但是身體的面容，姿態(tài)和姿勢(shì)，就是行動(dòng)和事跡，語(yǔ)言和聲音以及它們?cè)诓煌钪械那ё內(nèi)f化，全部可以藝術(shù)化成眼睛。人們從這眼睛里可以認(rèn)識(shí)到內(nèi)在的無(wú)限自由的心靈。”所以說(shuō)，眼睛的力量是無(wú)窮的。
“你這條領(lǐng)帶很漂亮，在哪里買(mǎi)的？”
一般來(lái)說(shuō)，升調(diào)傳達(dá)著激昂的情緒，如興奮、憤怒、譴責(zé)、疑問(wèn)；降調(diào)則表達(dá)灰暗的情緒，如悔恨、傷心、失望和郁悶等。
他每星期都找機(jī)會(huì)當(dāng)眾公開(kāi)演講，在市場(chǎng)、在教堂、在公園、在碼頭，無(wú)論是面對(duì)成千上萬(wàn)的聽(tīng)眾還是寥寥無(wú)幾的聽(tīng)眾，都慷慨陳詞。
