所以,即便害怕,依然前進(jìn)。偌大的一個(gè)大廳,旁邊還有掛號(hào)詢(xún)問(wèn)等等嘈雜的聲音。我問(wèn)自己我來(lái)分享的目的是什么?
最優(yōu)秀的口才家并不一定是口若懸河的人,而是善于表達(dá)真誠(chéng)的人。與人交談時(shí),當(dāng)你用得體的話(huà)語(yǔ)表達(dá)出真誠(chéng)的情感時(shí),你就贏得了對(duì)方的信任和好感,能順利地打開(kāi)他們的心門(mén),從而建立起人與人之間的信賴(lài)關(guān)系,讓交談更加順暢。
2.交流
解決問(wèn)題凡事以結(jié)果為導(dǎo)向,如任何人購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的原因都是追求快樂(lè)、避免痛苦;所以你要突出賣(mài)點(diǎn)(USP)再提出高質(zhì)量的問(wèn)題;并引導(dǎo)挖掘其興趣,消除顧慮,解決問(wèn)題使其產(chǎn)生強(qiáng)烈需求欲望!

當(dāng)你確認(rèn)自己準(zhǔn)備充分之后,不妨設(shè)想自己正在以完全的控制力對(duì)他人說(shuō)話(huà)。
中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有蘇秦、張儀二人憑借其三寸不爛之舌游說(shuō)各諸侯國(guó)、縱橫天下,三國(guó)時(shí)代又有諸葛亮舌戰(zhàn)江東群儒,聯(lián)吳抗曹;
比如,我們要講《皇帝的新衣》這個(gè)童話(huà)故事,那么你就要分析其中的幾個(gè)人物,以及他們的性格,然后把國(guó)王的愚蠢無(wú)知,騙子的狡詐陰險(xiǎn),大臣的阿諛?lè)畛?,不分是非,乃至小孩的天真無(wú)邪都用語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),這是一項(xiàng)十分艱巨的工作。
場(chǎng)合不同,說(shuō)話(huà)風(fēng)格也要有所改變。
關(guān)注你要傳達(dá)的內(nèi)容本身。
美國(guó)人的三大法寶
美國(guó)人認(rèn)為,賴(lài)以在世界上生存和競(jìng)爭(zhēng)的三大法寶是:
二戰(zhàn)時(shí)期:口才、金錢(qián)、原子彈
六十年代后:口才、金錢(qián)、電腦
競(jìng)選演說(shuō)、談判、商業(yè)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、家庭生活等等,等等。
培養(yǎng)自信,展現(xiàn)自我的內(nèi)在力量 任何說(shuō)話(huà)技巧在實(shí)施之前,必須樹(shù)立充分的自信心。
演講要素強(qiáng)化訓(xùn)練中,除了要掌握演講中的理論知識(shí),你還得掌握演講中制勝的要點(diǎn);演講的成功與否就在這些要點(diǎn)的把握上了,對(duì)一個(gè)要點(diǎn)的琢磨還得有一個(gè)定的技巧,技巧要你對(duì)演講的理論的熟悉程度上的總體把握!所以說(shuō)演講中沒(méi)有捷徑,只有制勝要點(diǎn)的把握!其他的還得靠自己在強(qiáng)化訓(xùn)練中得來(lái)!
清朝著名的文藝批評(píng)家葉燮曾提出,“才、膽、識(shí)、力”是人才成長(zhǎng)的重要因素。這里的“才”,其一就是“口才”;這里的“膽”,更是在強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)交往中敢于說(shuō)話(huà)、在大庭廣眾前敢于演講的“膽”。
要訓(xùn)練好說(shuō)話(huà)的膽量,說(shuō)話(huà)者必須具備良好的心理素質(zhì),說(shuō)得具體一點(diǎn),就是要求說(shuō)話(huà)者既不盲目自信,也不妄自菲薄,做到不驕不躁,不卑不亢。
事前準(zhǔn)備
2.征詢(xún)式收尾
幾乎在每一次演講之前,他們都會(huì)感到某種恐懼,而且這種恐懼感會(huì)一直持續(xù)到剛開(kāi)始的幾句話(huà)。
這時(shí)候,被吸出來(lái)的熱量伴隨著濕氣,這些濕氣會(huì)附著在蒸發(fā)器上,形成很厚的一層霜,導(dǎo)致蒸發(fā)器絕熱,而且使馬達(dá)頻繁地工作來(lái)進(jìn)行補(bǔ)償?!?對(duì)那些家庭主婦來(lái)說(shuō),這段話(huà)可能相當(dāng)于什么都沒(méi)說(shuō)。
你的自信建立在他人的肯定之上。

