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為什么有社交口才的煩惱?
首先來看一下說話時的頭部禮儀。點頭一般表示同意、致意、贊同;搖頭一般表示不滿、懷疑、反對等;側(cè)頭表示思考、天真;昂頭表示自信、自滿、驕傲等;低頭表示委屈、順從等。
處世就是指處理人情世故,參加社會活動,與人交往。任何一個社會人,都與社會有千絲萬縷的聯(lián)系,沒有基本為人處世之道,是無法在社會上立足的。要想使自己的言語達到彼此交流溝通的目的,就必須掌握交際應(yīng)酬的起碼知識。如果不懂得這些知識,在交際的過程中往往會造成不良后果。
人是感情動物,語言所負載的內(nèi)容,除了基本的文字信息之外,還有感情信息。這種感情信息,內(nèi)涵十分豐富,在談話中有非常重要的作用。正如白居易所說:“感人心者,莫先乎情?!薄肮Τ衫矶ê紊袼?,速在推心置人腹。”真摯的情感最能打動人心,讓人心服口服。
如果讓你在異性面前只要講完話,他就瘋狂的愛上你了,好還不好?讓你在任何人面前講完話,他們覺得聽你講話,實在太精彩,你覺得好還不好?如果你演講完,讓聽眾晚上睡覺都想起你,晚上睡不著,發(fā)信息,打電話給你,告訴你聽完你的演講他一晚上都很激動。你覺得好還不好?其實這也是我一個小小的塑造。
②思維可視化
每個人都擁有不同的思維模式,或者擁有慣性思維。思維導(dǎo)圖可突破思維慣性,將相同的事情用不同思維思考,一張圖展示問題思考的整體思路。
所以每次實踐后的經(jīng)驗總結(jié),也可以讓自己做的更好。
最重要的是你已經(jīng)成功地開口說話了,如果你能堅持下去,接下來你要關(guān)心的問題才是這些。
◎◎針對自身不足進行糾正性訓(xùn)練 如果的確存在一些不足,你可以進行針對性的訓(xùn)練,克服這些困難和不足,從而樹立自信。
這樣的講話是有失身份,有損于自己的形象和威信的。
我們不需要考慮怎樣添油加醋,也不需要想著怎么取悅觀眾制造噱頭,而只需要老老實實告訴大家,對于演講的主題我們做了多少研究、投入了多少時間和精力、有什么實際的工作和生活經(jīng)驗、取得了什么樣的成績。
清晰簡潔,不讓舌頭左右你的思想 清代畫家鄭板橋有詩云:“削繁去冗留清瘦。”當(dāng)今語言大師們則認為,言不在多,達意則靈。

那么,“謝謝”應(yīng)該怎么表達出來呢?表達謝意可以通過很多種方式。
笑的時候應(yīng)該自然大方,得體適度。忸忸怩怩的笑、咧嘴齜牙的笑、諂媚逢迎的笑、擠眉弄眼的笑,都會給人一種不愉快的感覺。
我們很多人在講話的時候,都會犯和這個學(xué)員一樣的錯誤——他們講著自己很了解的東西,并且以為聽眾也一定會了解。
雨過天晴是艷陽天,這說明今天在座的所有客人都將迎來更加燦爛的明天,我提議,為了創(chuàng)造和迎接雨過天晴的明天,大家干杯!”話音一落,整個餐廳的氣氛發(fā)生了180度的大轉(zhuǎn)彎。沉悶的婚禮場面,一下子活躍起來。
初學(xué)朗誦者,節(jié)奏變化是個難點。就是容易節(jié)奏拖沓,該快快不起來。怎么解決呢?一是找,二是手,三是練。
加拿大在同中國建交前,國內(nèi)有一股敵視中國的惡勢力。有一次,外交官切斯特朗寧參加議員競選。會場上,有人站出來反對他說:“你出生在中國,是喝中國奶媽的奶汁長大的,身上有中國人的血統(tǒng)!”面對這樣的責(zé)難,切斯特朗寧立即巧妙地駁斥道:“我喝過中國奶媽的奶,這是事實。但喝過中國奶媽的奶就具有中國人的血統(tǒng)了嗎?諸位先生,你們不也喝過加拿大的牛奶嗎?你們身上是不是也有加拿大牛的血統(tǒng)了呢?”這番話讓反對者自取其辱,頓時啞口無言。
第三,充分發(fā)揮聯(lián)想能力。當(dāng)你找不到合適的話題時,不妨展開聯(lián)想的翅膀。比如,當(dāng)對方提及某部影視作品時,你可以聯(lián)想一下相關(guān)的演員、導(dǎo)演;當(dāng)對方講到某地風(fēng)景優(yōu)美時,你可以談?wù)劗?dāng)?shù)氐拿朗?、傳說等。





