
事后有人為此專門撰文《一個(gè)標(biāo)點(diǎn)顯人格》,可見句型多變的藝術(shù)魅力。
翻看古今中外的歷史,口才的效應(yīng)無與倫比。
對(duì)于內(nèi)向的人來說,數(shù)據(jù)和事實(shí)的干貨就是他們手里的菜刀,所以,呈現(xiàn)這些干貨的手段越簡(jiǎn)樸越能顯示出它們的價(jià)值。
3.告訴自己:“沒什么大不了的,我豁出去了?!?/p>
這段話中,兩人的承接技巧都不錯(cuò),使得談話的氣氛非常熱烈,談話興致節(jié)節(jié)高漲。
當(dāng)別人指出自己的錯(cuò)誤,尤其是直截了當(dāng)?shù)刂赋龅臅r(shí)候,一般人似乎都受不了。
用智慧開出最絢麗生命之花,收獲人生更豐盛圓滿的果實(shí)。
古人云:欲窮千里目,更上一層樓。當(dāng)我們希望擁有更高、更遠(yuǎn)、更寬闊的視野,我們需要登上更高的山峰。當(dāng)我們希望擁有更好、更輕松、更快樂、更成功的人生,我們需要更深入的學(xué)習(xí)。一切唯心造。生命的學(xué)習(xí)不僅僅學(xué)習(xí)外在的世界,還必須學(xué)習(xí)生命本身。一次,有人請(qǐng)教愛因斯坦相對(duì)論是什么。愛因斯坦沒有直接給他講解相對(duì)論的概念,而是巧妙地用了一個(gè)比喻:“你同你最親愛的人坐在炙熱的火爐邊,一個(gè)鐘頭過去了,你覺得好像只過了五分鐘;反過來,你一個(gè)人孤孤單單地坐在熱氣逼人的火爐邊,只過了五分鐘,但你卻像坐了一個(gè)小時(shí)。這就是相對(duì)論?!?/p>
強(qiáng)大的覺知力,安住當(dāng)下的能力,和自然合一的能力,與自己和諧相處的能力,關(guān)系和諧幸福的執(zhí)能力,堅(jiān)持力和行動(dòng)力,身心健康的能力,鮮活自在的生命力,以及自由、富足、智慧、慈悲、愛……
◎◎多變的句型 人類語言豐富多彩,要生動(dòng)運(yùn)用豐富多變的口語句型形象,直接表達(dá)講話目的。
《治家格言》里說:“莫對(duì)失意人,而談得意事?!边@是說,對(duì)一些人來說是最不得意的事,不愿意別人提起的事,有些人卻提了,這會(huì)加重對(duì)方的痛苦。比如,在老姑娘面前,不要提某某結(jié)婚的事;在不幸喪子的人面前,不要提某某喜得貴子之事。
接納身體的反應(yīng),每個(gè)人都會(huì)有恐懼的生理反應(yīng),無法徹底擺脫,但我們可以減輕,接納它的存在。有反應(yīng),說明我們還活著,并且有覺知的活著,這是件好事兒。
曾經(jīng)有一次,魯迅在家中宴客,兒子海嬰同席。在吃魚圓時(shí),客人均說新鮮可口,唯海嬰說:“媽媽,魚圓是酸的!”以為孩子胡說亂鬧的媽媽便責(zé)備了幾句,孩子老大不高興。魯迅聽后,便把海嬰咬過的那只魚圓嘗了嘗,果然不怎么新鮮,便頗有感慨地說:“孩子說不新鮮,我們不加以查看,就抹殺是不對(duì)的,看來我們也得尊重孩子說的話?。 ?/p>
把話題對(duì)準(zhǔn)大家的興奮中心,談?wù)撨@類話題時(shí),人人有話,自然就能說個(gè)不停了,以至引起許多人的議論和發(fā)言,導(dǎo)致“語花”飛濺。這類話題包括時(shí)事新聞,以及大家比較關(guān)注的人物、事件等。
嘴越笨就越不敢說話,越不敢說話嘴就越笨,于是陷入死循環(huán)。
第三,多談對(duì)方關(guān)心的事情。
1.講話要達(dá)到什么目的。如果想借行業(yè)交流之機(jī)宣傳公司,提升公司的知名度,那么講稿內(nèi)一定要設(shè)置公司介紹的內(nèi)容,尤其是公司最具特色的企業(yè)理念和對(duì)行業(yè)發(fā)展的獨(dú)到見解。