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您還在為“講話”而痛苦嗎?
為什么不能當眾講話的煩惱?
發(fā)言者根本未明確自己講話的目的就亂放炮。
當一個人就某個話題表述自己的看法的時候,往往總是首先在他已有的人生閱歷的材料儲備中去尋找和發(fā)現(xiàn)可供選用的內容,把它編入話題。自己親身經歷過的事情,往往感受最真切、具體、詳實,表述的時候也最生動、最形象、最動人。
這樣的認知和非理性信念會讓人畏首畏尾,質疑自己的能力,成天生活在未知的恐懼中,影響了正常的生活和工作。這些都源于過去的經歷形成的不現(xiàn)實非理性模式。
“洋蘭中,新畢吉烏姆蘭、蝴蝶蘭為大眾所熟知,還有斑達蘭、密福托尼亞蘭,還有一些其他的珍奇品種,五顏六色,漂亮極了。不過,概括起來,蘭花是屬于熱帶花卉。”
永不言棄,始終堅持成功的信仰 美國有兩位心理學家曾經做過這樣一個實驗。

第三個原則是控制說話的輕重快慢。
每個人都會有理想的自我形象,希望別人以贊許的目光來看待自己。
系統(tǒng)控制力沒有一場演講會順著你原來預想進行下去,中途總存在些小插曲;面對聽眾的疑問你要當場解決,面對聽眾的反對意見,要平息又要支持,面對其他突發(fā)意見時,你要趁著冷靜的面對,要不失大體!這種種情況都要你的系統(tǒng)控制力很強才行。
魯迅先生在教育孩子方面認為,要教育好孩子,首先要尊重和理解孩子,如果不先行理解,一味蠻做,將會大大阻礙孩子發(fā)展。
演講時聲音的大小是最能反映演講者是否自信的一個因素。一個小若蚊蟲、大家扯著耳朵都無法聽清在哼唧些什么的聲音,是絕不會與自信扯上關系的。
◎◎長話短說 所謂長話短說,即是以簡馭繁。
當你感受到一切都在你的把控中之后,你的緊張會蕩然無存。
畢竟生活中不是自己不逼自己,就是別人來逼你,既然如此,為何不把自己生活的主動權掌握在自己的手中呢?每個人學習、提升的路上肯定會有失敗,但你從這所有的失敗中總結出的經驗會成為你一生的財富。
整個流程看起來不難但做起來也不容易!教你!不僅需要教你的內容注重可操作性和實用性,案例貼近生活且影響力大;幽默而富有激情,鼓動力強而兼具親和力也必不可少!無需四面尋找,
日本人十分尊重老人,也更愿意遵循老人的教導。所以,老人靠著年齡賦予自己的社會地位,再加上和身份、環(huán)境相符的語言,才能聲色俱厲地訓斥一群素不相識的年輕人,使他們安靜下來。
同時我們會學習到在演講過程中,語氣語調的變換,抑揚頓挫的變化,增強演講的效果。
這個故事告訴我們,講話長篇大論、冗長繁復,會讓人生厭。說話還是短一點好,簡練一些好。
說好結束語,為交談畫上完…

