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正如白居易所說:“感人心者,莫先乎情?!闭f話時(shí)既以理服人,又以情感人。
反復(fù)練講。對(duì)材料做了以上的分析,加工以后,我們就可以開始練講。通過反復(fù)練講達(dá)到對(duì)內(nèi)容的熟悉。最后能使自己的感情與故事中人物的感情相隔合,做到惟妙惟肖地表現(xiàn)人物性格,語言生動(dòng)形象。
◎◎性格影響 你文雅安靜,一說話就會(huì)臉紅。
要想和對(duì)方有“共鳴”,關(guān)鍵是學(xué)會(huì)“沒話找話”。怎樣才能找到好話題呢?
口才好了有什么用呢?就象寫文章一樣,人需要一個(gè)載體來表達(dá)自己的思想和看法,文章好的人無非還是用那些漢字,而口才好的人也無非發(fā)那些音。但效果是截然不同的,好的口才就更有說服力,更能勝任將來可能發(fā)生的說服他人和講述道理的各種情況。
①記憶圖像化
大腦對(duì)圖像的記憶效率最高,故有"一圖勝千字"之說,思維導(dǎo)圖將抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的圖像,記憶效率立即提高3-5倍。
②思維可視化
每個(gè)人都擁有不同的思維模式,或者擁有慣性思維。思維導(dǎo)圖可突破思維慣性,將相同的事情用不同思維思考,一張圖展示問題思考的整體思路。
③結(jié)果導(dǎo)向化,目標(biāo)明確化
思維導(dǎo)圖具有清晰的目標(biāo)導(dǎo)向功能,它改變了傳統(tǒng)思維中人們被動(dòng)接受信息的局面,充分發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性,學(xué)員在課堂中不僅學(xué)習(xí)到了知識(shí),更重要的是鍛煉與培養(yǎng)了自己“學(xué)以致用”的職業(yè)綜合技能,這正是職業(yè)教育及素質(zhì)教育的目的所在。
一個(gè)人講話的聲音,既是其最感性直覺的,也是最具代表性的符號(hào)。俗話說“音容笑貌”,聲音的重要自始而知。所以,在口才基本功的訓(xùn)練中,美化聲音必不可少。
在人生奮斗之路上,當(dāng)眾講話是一項(xiàng)不可或缺的能力,用好它可以出人頭地、左右逢源。當(dāng)眾說話的水平關(guān)系到個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、事業(yè)的成功?!爱?dāng)眾講話”甚至被列為一個(gè)人走向社會(huì)的必修之課。
首先來看一下說話時(shí)的頭部禮儀。點(diǎn)頭一般表示同意、致意、贊同;搖頭一般表示不滿、懷疑、反對(duì)等;側(cè)頭表示思考、天真;昂頭表示自信、自滿、驕傲等;低頭表示委屈、順從等。
其次,要掌握一定的世事知識(shí)。
我們之所以會(huì)有這樣的表現(xiàn),是因?yàn)槲覀儍?nèi)心缺乏勇氣和自信。
充分的內(nèi)容準(zhǔn)備。
很多初學(xué)者遇到的問題是,知道要加快,但就快不起來,屬于心里明白語言上表達(dá)不出來。原因就是缺乏方法。我覺得主要的方法就是從手勢(shì)入手,以手勢(shì)帶動(dòng)語言加快。還以“幸福的閃電告訴我的”為例,說“幸福的閃電”手勢(shì)快速的指著閃電,說“告訴我的”,又快速的將手勢(shì)從外往回拉到胸前,手勢(shì)一快,語言自然就快了。因?yàn)槿梭w的節(jié)奏是一致的,動(dòng)作慢,語言慢,動(dòng)作快,語言快。
其實(shí),在講臺(tái)上講話和在叢林中遇到猛獸是一樣的,都會(huì)讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的危險(xiǎn)感,危險(xiǎn)會(huì)使你的身體和心理主動(dòng)為你提供保護(hù),恐懼緊張的心理由此衍生。

誰人不愛新鮮?每說一事,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新名詞,把一個(gè)名詞在同一時(shí)間內(nèi)重復(fù)來用,是會(huì)使人厭倦的,也是非常乏味的。
他越挫越勇,拿出超人的毅力,參加了許多社團(tuán)辯論,并且在社團(tuán)辯論中總是參與發(fā)言,據(jù)理力爭(zhēng),有意識(shí)地?cái)[出一副自信的樣子,不斷延長(zhǎng)自己的講話時(shí)間,漸漸地他可以在很多人面前從容淡定地講話了。
就是在講話過程中,不把本意直接說出來,而是故意說些與本意相關(guān)或相似的事物,來烘托本來要說的意思,使本來也許十分困難的交往變得順利起來。
在穿著打扮上,要服從國(guó)際公認(rèn)的“TPO”原則。
一般而言,世事知識(shí)是在社會(huì)實(shí)踐中獲得的。不過有些時(shí)候,人們卻沒有實(shí)踐的機(jī)會(huì)或可能。比如來到異鄉(xiāng)他地,對(duì)當(dāng)?shù)氐氖朗轮R(shí)就比較缺乏,這時(shí)候就應(yīng)該認(rèn)真了解、詢問,做到入鄉(xiāng)隨俗。如果照搬甲地的世事或不顧乙地的世事,都會(huì)自討苦吃。
如果是聊天,則可以不斷轉(zhuǎn)換話題。