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為什么有銷售口才的煩惱?
麗莎是一個談話高手,無論是在公司里,還是在家里,還是在朋友的聚會上,她都是“焦點人物”,通常都是她在滔滔不絕地講個不停,而大家都當(dāng)最忠實的聽眾,津津有味地聽她發(fā)言。
不是我們的測驗準(zhǔn)確,而是這5個孩子的心意正確,再加上父母、師長、社會大眾給予他們的協(xié)助,使得他們成為真正的天才?!?這個測驗告訴我們,其實沒有真正的天才,一切取決于自己的內(nèi)心,如果有人說你是一位天才,或許你就對自己的期望與要求會更高,會為自己定下一個偉大的目標(biāo),你會因為自己是個天才而有了成功的信仰,從而想擁有不同的人生,有了這些心理做鋪墊,相信你就一定會有非凡的成就。
總的說來,談話時的面都表情應(yīng)該是輕松友善的,這樣才能拉近彼此之間的距離。如果擺出一副盛氣凌人的表情,或者是自負(fù)自矜的面孔,會將聽者拒之千里之外。此外,面部表情還應(yīng)是落落大方的,自然得體的。
想要讓自己大膽表達(dá),最好的方法就是讓自己習(xí)慣開口說話,怎么樣讓自己習(xí)慣開口說話呢?在任何場合,你都應(yīng)該積極把握或創(chuàng)造與人交談的機會,試著與他人閑聊、寒暄、攀談,說話的次數(shù)多了,自然也就成了習(xí)慣,膽怯就會逐漸消失。
恐懼是你自設(shè)的陷阱
不管你賣什么,產(chǎn)品也好,想法也罷,不要把焦點放在從別人那里可以得到什么,多想想,你可以為他人創(chuàng)造什么樣的價值。
他寫過許多富有啟迪的書。
其次,“不要抱著投機的心態(tài)來學(xué)習(xí),”沃特斯告誡我們說,“這種態(tài)度只會使我們一無所獲。
據(jù)《論語》載:一次,子路問孔子:“學(xué)了禮樂,就可以行動起來嗎?”孔子說:“有父兄在,怎么就行動起來呢?應(yīng)當(dāng)先聽聽父兄的意見才好?!苯又接袉柾瑯拥膯栴}時,孔子卻說:“好啊,學(xué)了禮樂,就應(yīng)該馬上行動起來嘛!”孔子的回答之所以前后不一,就是因為對象不同??鬃诱f:“冉有這個人平常前怕狼后怕虎的,要鼓勵他勇往直前。而子路好勇過人,有點魯莽,應(yīng)當(dāng)讓他冷靜點?!敝挥幸虿氖┙?、因人而異,才能稱得上是真正的口才家。
普列漢諾夫有一次在日內(nèi)瓦做關(guān)于《無產(chǎn)階級與農(nóng)民》的演講,當(dāng)時會場非?;靵y,沒有人注意他的講話,演講幾乎不能繼續(xù)下去了。面對這種情況,普列漢諾夫靈機一動,他雙手交叉在胸前,大聲說:“如果我們也想用這種武器同你們斗爭的話,我們來時就會——(這時,他戛然而止,大家以為他會說,帶著炸彈、武器、棍棒……然而他的話讓每個人都很吃驚)我們來時就會帶著冷若冰霜的美女。”話音剛落,大家就笑成一片,甚至連一些反對者也笑了起來。普列漢諾夫見時機已到,話頭一轉(zhuǎn),又重新回到了演講的正題上。

焦點轉(zhuǎn)換原理、頭腦次感 元的調(diào)整、攝象機原理使得讓人們絲毫覺察不到你的風(fēng)吹草動,而是另一番靜如止水、泰山崩于前而不驚的風(fēng)景。
怎樣應(yīng)用感情投資,你要學(xué)會用“五把開心鑰匙”去開啟每一人的那扇心靈之門!
贊美也是必不可少的,過度的贊美只會讓人覺得你虛偽奉承;“十二支玫瑰花”的贊美技巧在于應(yīng)用的入木三分,恰到好處;
即使想批評別人也要引用好一點的批評的技巧——“八把手術(shù)刀 ”把把讓人心服口服!
人際交往中免不了爭論,爭論就可能關(guān)系的破裂!解決爭論很關(guān)鍵,“危機溝通五法則”讓你安全度過爭論危險期;
無論在關(guān)系建立階段還是在關(guān)系維護階段,人際溝通中的說的藝術(shù)和聽的魅力總顯得特別重要。
集中你的全部精力、時刻不忘記自信和侃侃而談的說話能力,對你而言是十分重要的。
道歉一定要誠懇,語氣一定要真誠,否則就起不到道歉的效果。真誠的道歉不但不會失去朋友,反而會贏得更多的朋友!
其實,害怕當(dāng)眾說話并不是個別現(xiàn)象。
一位老師首次登臺講課,效果很好。有人向他請教經(jīng)驗,他說:“一上講臺,我眼中所見,只有桌椅而已。這樣,我就放松自如了?!?/p>





