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為什么有演講口才的煩惱?
所以,我們與陌生人交談時(shí)要把握以下分寸:
口才培訓(xùn)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、肢體表達(dá):這是基本功的最后一課,演講是信息的傳遞,情緒的轉(zhuǎn)移,體能的說服。演講效果的好壞,態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(包含手勢(shì)、肢體動(dòng)作、面部表情、目光)。
不同的交際場(chǎng)合,有不同的言語(yǔ)表達(dá)方式,不可將言語(yǔ)表達(dá)的基本原則變成僵死的程式。
初次見面的第一句話是打開兩個(gè)陌生人心扉的一把鑰匙,只要掌握了說話的技巧,只言片語(yǔ)就能給對(duì)方留下一見如故的好印象。
總之,話雖是說給聽眾聽的,但話說得好不好,能不能充分發(fā)揮語(yǔ)言的影響力,為聽眾所接受,就要正確認(rèn)識(shí)自己的角色,使用符合自己身份的語(yǔ)言來實(shí)現(xiàn)對(duì)談話對(duì)象的影響。
三是練,就是要反復(fù)練習(xí)加快的手勢(shì)。在輔導(dǎo)學(xué)員練習(xí)詩(shī)歌的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)員跟著我模仿快的動(dòng)作時(shí),會(huì)做;而當(dāng)自己做的時(shí)候,動(dòng)作有慢下來了。為什么?就是還沒有形成由慢到快突然轉(zhuǎn)換的習(xí)慣。怎么變成習(xí)慣?就是反復(fù)練習(xí)手勢(shì),形成肌肉記憶。比如:“幸福的閃電告訴我的”,右手快速伸出去,快速收回來,通過六次練習(xí),基本上就可以自如轉(zhuǎn)換了。
讀書破萬卷,開口如有神
一是找,就是先從生活中找節(jié)奏變化的依據(jù)。
處世就是指處理人情世故,參加社會(huì)活動(dòng),與人交往。任何一個(gè)社會(huì)人,都與社會(huì)有千絲萬縷的聯(lián)系,沒有基本為人處世之道,是無法在社會(huì)上立足的。要想使自己的言語(yǔ)達(dá)到彼此交流溝通的目的,就必須掌握交際應(yīng)酬的起碼知識(shí)。如果不懂得這些知識(shí),在交際的過程中往往會(huì)造成不良后果。
7、克服緊張和怯場(chǎng),增強(qiáng)當(dāng)匯總講話的自信,語(yǔ)言生動(dòng),富于表現(xiàn)和感染力;
8、增加閱歷,結(jié)交高品質(zhì)朋友。
“去年我到xx旅游,見到一種一半紅一半綠的蘋果,你知道它們是怎么長(zhǎng)出來的嗎?”
一次朋友聚會(huì),小如和小軍聊起“花卉”的話題。小如是一個(gè)愛花之人,不僅喜歡賞花,自己還在家養(yǎng)了很多花。小如興致勃勃地對(duì)小軍說:“前幾天,我到花博會(huì)去了,沒想到蘭花的種類有這么多,真是大開眼界??!”

在說話時(shí),注意以上三個(gè)原則,就可以讓你的語(yǔ)言更加豐富多彩、韻味無窮。
著名學(xué)者劉勰在《文心雕龍》一書中,曾高度評(píng)價(jià)口才的價(jià)值:“一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師。”春秋時(shí)期的毛遂自薦使楚,口若懸河,迫使楚王歃血為盟;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦游說諸侯,身掛六國(guó)帥印,促成合縱抗秦聯(lián)盟;三國(guó)時(shí)期的諸葛亮出使東吳,舌戰(zhàn)群儒,說服吳主孫權(quán)聯(lián)劉抗曹,而獲赤壁大捷。
再次,注意控制說話的音量。與音調(diào)一樣,我們每個(gè)人說話的聲音大小也有其范圍,聲音過大,會(huì)讓人感覺你是一個(gè)無禮的人、魯莽的人。聲音過小,往往會(huì)影響交流。應(yīng)該找到一種大小最為合適的聲音來和別人交談。
此外,我們可能以為別人會(huì)覺得這些很無聊,所以自己就不敢拿出來講,這也是不對(duì)的。
4.對(duì)方的健康,“身體是革命的本錢”,每個(gè)人都關(guān)注自己的身體狀況。
那些一流的演說家十分擅長(zhǎng)利用停頓的力量,給他們的聽眾以時(shí)間來思考他們接下來會(huì)講什么,這能創(chuàng)造出很有戲劇性的效果。
登臺(tái)魅力、瀟灑自如:這是基本功的第二課,也許你曾經(jīng)踏上過舞臺(tái),演講過。但是上臺(tái)是否專業(yè)?鼓掌是否能帶動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛?握麥方式是否標(biāo)準(zhǔn)?





