要注意選擇笑的時(shí)機(jī)、場(chǎng)合、話題。在歡慶、愉悅的場(chǎng)合下，在輕松的氣氛中，在誠(chéng)懇坦率的交談中，應(yīng)該笑。在探視病情、承認(rèn)錯(cuò)誤、參加追悼會(huì)、給烈士掃墓的時(shí)候，就不能面帶笑容。如果這時(shí)還在嘻嘻哈哈、說(shuō)說(shuō)笑笑，就顯得很不恰當(dāng)了。

諸葛亮恰當(dāng)?shù)匾靡皇自~賦就順利完成任務(wù)，著實(shí)令人贊嘆。如果諸葛亮平時(shí)從未讀過(guò)《銅雀臺(tái)賦》，又怎么能與周瑜交談時(shí)用得上呢？

出色的口才高手總是在開(kāi)篇便一鳴驚人，像磁石一般牢牢吸引住聽(tīng)眾的注意力。“好的開(kāi)始是成功的一半。”如果不能在剛開(kāi)口講話的那一刻就吸引聽(tīng)眾的注意力，那么，就不能順利傳遞你的信息，接下來(lái)的時(shí)間你將非常尷尬，甚至導(dǎo)致講話以失敗告終。

高明的承接技巧讓談話高潮…

在您身邊是否有這樣的人——在單位組織的會(huì)議上，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“小張，能不能就這個(gè)議題談?wù)勀愕目捶ǎ俊敝灰?jiàn)小張面紅耳赤、結(jié)結(jié)巴巴，支吾半天也沒(méi)說(shuō)清自己的想法。

經(jīng)理望著臺(tái)下，說(shuō)：“誰(shuí)寫(xiě)的這張條子？”

不管你準(zhǔn)備得如何，在一般情況下，說(shuō)話的時(shí)候都可能會(huì)有不自信的感覺(jué)襲來(lái)。

只有這樣，人們才能夠最大限度地發(fā)揮自己的潛在能力，在各種場(chǎng)合下發(fā)表恰當(dāng)?shù)闹v話，博得贊譽(yù)，贏得別人的喜歡，獲得成功。

我可以做出選擇，我可以改變現(xiàn)狀。其實(shí)，我也可以選擇接受現(xiàn)實(shí)，就做一個(gè)不要上臺(tái)的人。

語(yǔ)言與言語(yǔ)： 語(yǔ)言，是聲音和意義相結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)，是服務(wù)于人類交際和思維的工具（分為書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言）； 言語(yǔ)，則是在交際中對(duì)全民族共同語(yǔ)的具體使用及其所產(chǎn)生的結(jié)果、成品（口頭言語(yǔ)包括聽(tīng)和說(shuō)兩個(gè)方面）。

掌握說(shuō)話節(jié)奏，讓語(yǔ)言具有…

一是找，就是先從生活中找節(jié)奏變化的依據(jù)。

呆板、枯燥的言辭讓人感覺(jué)很乏味；生動(dòng)形象、靈活多變的語(yǔ)言才能充滿吸引力，激起聽(tīng)者的興趣，不斷給他們以新鮮的刺激。所以，在發(fā)言的時(shí)候要注意使自己的語(yǔ)言充滿生命力、活潑靈動(dòng)。

正所謂“站有站相，坐有坐相”。說(shuō)話時(shí)的站姿和坐姿都要注意。正確的站姿是站得端正、自然、穩(wěn)重。站立時(shí)，上身保持正直，頭正目平，下頜微收，肩平胸挺，直腰收腹，兩臂自然下垂，腳尖呈“V”字形。站立時(shí)間長(zhǎng)的話，可以把左腳或者右腳后撤一步。站立的時(shí)候，雙腳不可叉開(kāi)太大、隨意亂動(dòng)，否則會(huì)給人散漫、無(wú)禮的感覺(jué)。

從這樣的生活化場(chǎng)景出發(fā)，內(nèi)向的人也能展現(xiàn)出演講的魅力。

“一鍋豆腐磨不完，啰里啰唆招人煩?！比绻憧偸悄靡患虑榉瓉?lái)覆去地說(shuō)，會(huì)使人感覺(jué)乏味。一個(gè)詞、一件事不管多么新鮮誘人，若出現(xiàn)過(guò)頻，就會(huì)大失光彩。