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為什么有當(dāng)眾講話的煩惱?
你沒有必要因此而責(zé)備對方,這種事情太常見了,幾乎每個(gè)人都會有這樣的毛病。
韓非子在《說難》中指出:“凡說之難,在知所說之心”,“所說出于為名高者也,而說之以厚利,則見下節(jié)而遇卑賤,心棄遠(yuǎn)矣。所說出于厚利者也,而說之以名高,則見無心而遠(yuǎn)事情,必不收矣。所說陰為厚利而顯為名高者也,而說之以名高,則陽收其身,而實(shí)疏之;說之以厚利,則陰用其言,顯棄其身矣?!边@段話意思是說,諫說的難處,在于要使自己的話語切中對方的心理。對于一個(gè)追求名節(jié)的人,你若用利去打動(dòng)他,他認(rèn)為你節(jié)操不高而看不起你;如果用名去打動(dòng)一個(gè)追求利益的人,自然也是徒勞;有些人陰一套陽一套,表里不一,這時(shí)一定要弄清楚他內(nèi)心真正的想法。韓非子談的,關(guān)鍵是要求人們講話時(shí)要探求聽眾基本的心理需求,才能有的放矢、切中要害。
豁達(dá)開朗的人往往更有親和力,更能贏得別人的好感。

沙皇頓時(shí)啞口無言。這番對話顯示了謝甫琴科的智慧,使沙皇不得不佩服。
你可以試看腦補(bǔ)一下袁隆平教授拿著水稻上臺演講,而且講的凈是干貨。
一個(gè)幾乎完全沒受過教育的工人,卻能成為總統(tǒng)的左右手。這樣的傳奇讓鋼鐵大王安德魯·卡內(nèi)基感到很驚奇,于是他向吉姆請教成功的秘訣。
口頭作文之?dāng)⑹瞿芰Φ挠?xùn)練:敘事公式;敘述一件事情的方法總結(jié)、提煉、升華的訓(xùn)練。頭作文之語言生動(dòng)性的訓(xùn)練:成語拓展訓(xùn)練、細(xì)節(jié)刻畫訓(xùn)練;“一動(dòng)變多動(dòng)”訓(xùn)練
后來,公孫淵露出了真面目,殺了孫權(quán)派去的人。這時(shí),孫權(quán)后悔莫及,趕忙到張昭家去認(rèn)錯(cuò)。但是,去了幾次,張昭就是不見他。
同樣的一個(gè)問題,針對不同的對象,要區(qū)別作答。
引經(jīng)據(jù)典是發(fā)言時(shí)經(jīng)常使用的手段,因?yàn)檫@能讓你的言論變得精練、睿智、易于記憶。
正所謂“站有站相,坐有坐相”。說話時(shí)的站姿和坐姿都要注意。正確的站姿是站得端正、自然、穩(wěn)重。站立時(shí),上身保持正直,頭正目平,下頜微收,肩平胸挺,直腰收腹,兩臂自然下垂,腳尖呈“V”字形。站立時(shí)間長的話,可以把左腳或者右腳后撤一步。站立的時(shí)候,雙腳不可叉開太大、隨意亂動(dòng),否則會給人散漫、無禮的感覺。
于是,梁王對惠子說:“希望你今后說話時(shí)不要打比喻了。”
讓談資無處不在——充實(shí)你的…
在說話時(shí),注意以上三個(gè)原則,就可以讓你的語言更加豐富多彩、韻味無窮。
這種訓(xùn)練的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)間的約束,只要手頭有一篇文章就可以練習(xí)。當(dāng)然,你也可以找一些“聽眾”,讓他們幫你挑出毛病,這樣就更有利于你有目的地進(jìn)行練習(xí)。沒有聽眾的話,你還可以用錄音機(jī)把你朗讀的內(nèi)容錄下來,然后自己反復(fù)聽,從中找出不足,進(jìn)行改進(jìn)。