更新時間:2023-01-18 22:12:08 瀏覽次數:143 返回列表
這時,消極的思想極有可能徹底毀滅你的自信,所以,你應該先給自己打氣,用淺顯的話鼓勵自己。
當眾說話是一門必修課
讀透發(fā)音理論,熟知發(fā)音原理,掌握發(fā)音技巧,改善發(fā)音質量,提高發(fā)音的標準,增加聲音磁性;使你改正發(fā)音上的錯誤習慣,解決談吐的不雅,彌補你先天的發(fā)音漏洞;
當眾講話面對的聽眾身份十分復雜,這就要求講話者有強烈的對象意識,以便區(qū)別對待。如果不看對象,效果是肯定好不了的。日本社會心理學家古煙和孝說:“即或是最有效的發(fā)送者傳播最有效的信息內容,如果不考慮接受者方面的態(tài)度及其條件,也不能指望獲得最大效果?!?/p>
還幫助學員掌握在各種工作場合所需要的當眾講話的能力,幫助學員積極樂觀的面對工作。
口才的好與壞不僅與詞藻有關,還與情感、立場、親和力等很多因素有關。例如:站在對方的立場上,動之以情,曉之以理,說出對方的心聲,讓對方感覺你是一個很具親和力的人并從內心接受你,這也是好的口才。
口頭作文之敘述能力的訓練:敘事公式;敘述一件事情的方法總結、提煉、升華的訓練。頭作文之語言生動性的訓練:成語拓展訓練、細節(jié)刻畫訓練;“一動變多動”訓練
(不要依賴幻燈片進行演講)。
從這樣的生活化場景出發(fā),內向的人也能展現出演講的魅力。
在進行口才訓練的時候,你不可避免地會遇到挫折、困難。
中國古代----重說話之術
“一言可以興邦,一言可以喪邦”;“三寸不爛之舌,強于百萬之師”;諸葛亮聯吳抗曹,舌戰(zhàn)群儒; “五四”時期的革命演說;文革時期的禍從口出、言多必失、少說為佳;八十年代的張海迪、李燕杰、曲嘯、老山前線的戰(zhàn)士等在全國高校的巡回演講;九十年代開始的全國高校辯論賽、國際大專辯論會;在經濟發(fā)達、自由競爭的今天,人們常常根據一個人的講話水平和交際風度來判斷其學識、修養(yǎng)和能力。
當時的喬治身無分文,要到1萬千米外的美國去,簡直就是天方夜譚。
我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎上。我們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說,他的解說就很有“快”的功夫。宋世雄解說的“快”,是快而不亂,每個字,每個音都發(fā)得十分清楚、準確,沒有含混不清的地方。我們希望達到的快也就是他的那種快,吐字清晰,發(fā)音準確,而不是為了快而快。
心態(tài)重塑 A、 欣喜再現,掌握敘述成功事的結構,認識自身蘊藏的潛力,增強表達的風采 B、 情感重現,挖掘內心深處的感動,培養(yǎng)感恩的心態(tài),增強表達中的親和力、感染力。
口才并不是一種天賦的才能,它是靠刻苦訓練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓練而獲得成功的。

這時候,除了某些特殊原因之外,對方多半是歡迎我們的。
愷撒成功的秘訣在于他使他的士兵們知道,他們必須取得成功,沒有退路。
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