
課程背景
自信口才的四大要素要素強(qiáng)化訓(xùn)練、自我控制力掌握、演繹表現(xiàn)力還有系統(tǒng)控制力
自信口才是有章法的,你的自信口才需要你的思維來(lái)主導(dǎo),不然就沒(méi)有邏輯性,這樣你就沒(méi)說(shuō)服力了;自信口才是有套路的,你的自信口才需要一定的框架來(lái)支持,不然很亂很雜,這樣你就沒(méi)有觀(guān)眾了;自信口才更需要關(guān)鍵要素來(lái)支撐,失去要素等于失去了靈魂!
各位在打開(kāi)冰箱的時(shí)候,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)你的冰箱放肉的那一層上結(jié)有一層霜,這些霜就是結(jié)在蒸發(fā)器上的。
要訓(xùn)練好說(shuō)話(huà)的膽量,說(shuō)話(huà)者必須具備良好的心理素質(zhì),說(shuō)得具體一點(diǎn),就是要求說(shuō)話(huà)者既不盲目自信,也不妄自菲薄,做到不驕不躁,不卑不亢。
只要?jiǎng)e人接受你是個(gè)內(nèi)向的人,那只要你表達(dá)出70分的內(nèi)容,大家會(huì)默認(rèn)你心里的東西其實(shí)是90分,因?yàn)閮?nèi)向嘛,茶壺里煮較子一一心里有數(shù)說(shuō)不出。
古希臘一直流傳著這么一句民諺:“聰明的人,借助經(jīng)驗(yàn)說(shuō)話(huà);而更聰明的人,根據(jù)經(jīng)驗(yàn)不說(shuō)話(huà)?!蔽鞣竭€有一句著名的話(huà):“雄辯是銀,傾聽(tīng)是金?!边@些名言警句都給了我們這樣的啟示:要做一個(gè)說(shuō)話(huà)的高手,首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
◎◎針對(duì)自身不足進(jìn)行糾正性訓(xùn)練 如果的確存在一些不足,你可以進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練,克服這些困難和不足,從而樹(shù)立自信。
行動(dòng)受意念的直接控制,通過(guò)意念來(lái)控制行動(dòng),我們也可以間接地控制感覺(jué),但感覺(jué)卻不受意念的直接控制。
你害怕的事物終將成就你的人生,愿你成為公開(kāi)場(chǎng)合的閃亮之星!
善于營(yíng)造氣氛的口才高手通常會(huì)采用提問(wèn)的方式開(kāi)場(chǎng),因?yàn)樗麄兌记宄?tīng)眾更喜歡這種參與式的講話(huà)。精彩的問(wèn)題不但可以吸引聽(tīng)眾,還可以緩解自己的壓力。
鋼鐵大王卡內(nèi)基去世后,人們?cè)谒倪z物中發(fā)現(xiàn)了他32歲時(shí)所擬的計(jì)劃。

微笑是無(wú)聲的語(yǔ)言,它不僅是形象的外在表現(xiàn),也是人的內(nèi)在精神的反映。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用微笑,可以增強(qiáng)溝通效果。面對(duì)賓客時(shí),邊微笑邊招手,會(huì)使對(duì)方感覺(jué)你很熱情,有禮貌。遇到不易接受的事情,邊微笑邊搖頭,委婉謝絕,可以減少尷尬和難堪。
以上技巧常常被大家忽略,但真的要做到卻需要長(zhǎng)期訓(xùn)練。建議大家在日常工作、生活中多加嘗試,在訓(xùn)練中將自己鍛煉成一個(gè)“會(huì)講話(huà)”的職場(chǎng)達(dá)人。
很多大的主題,其實(shí)都可以落實(shí)到這些細(xì)節(jié)上來(lái)。
有人說(shuō): “我是人才,我不必有口才” 我們的結(jié)論是:是人才未必有口才,有口才者卻必定是人才。
3.雙關(guān)
當(dāng)眾講話(huà)面對(duì)的聽(tīng)眾身份十分復(fù)雜,這就要求講話(huà)者有強(qiáng)烈的對(duì)象意識(shí),以便區(qū)別對(duì)待。如果不看對(duì)象,效果是肯定好不了的。日本社會(huì)心理學(xué)家古煙和孝說(shuō):“即或是最有效的發(fā)送者傳播最有效的信息內(nèi)容,如果不考慮接受者方面的態(tài)度及其條件,也不能指望獲得最大效果?!?/p>
人類(lèi)知識(shí)包羅萬(wàn)象、紛繁復(fù)雜,是說(shuō)話(huà)者侃侃而談的力量之源。知識(shí)在于厚積而薄發(fā),有深厚知識(shí)積累的人,講起話(huà)來(lái),底氣十足,成竹在胸。有的人之所以很有說(shuō)話(huà)水平,究其根本原因,就在于豐厚的知識(shí)積累。想要做一個(gè)談資豐富的口才高手,必須不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)。
內(nèi)涵深厚才能妙語(yǔ)連珠
華麗詞藻如同女孩靚麗的外表,光有外表是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還得有深厚的內(nèi)涵。換言之,好的口才既要有外在形式,又要有內(nèi)涵,二者合一,才稱(chēng)得上是好的口才。
回顧一下喬布斯2005年在斯坦福大學(xué)的演講:假如今天是你生命中的最后一天,你會(huì)怎么或活,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在演講最開(kāi)始的一分鐘內(nèi),他就停頓了9次。

